La fundación del municipio Guadarrama fue de origen árabe, los cuales pusieron el río que pasa poor aqui el nombre de Guad-er-Ramel que significa rio arenoso o río de arena por su lecho arenoso.
Gentilicio : Guadarrameños/as - Guarrameños/as
El entorno de Guadarrama estuvo habitado desde épocas prehistóricas, como lo atestiguan hallazgos de útiles líticos y restos dispersos en las inmediaciones del Puerto del León y el valle del río Guadarrama. Estas primeras ocupaciones aprovecharon el paso natural entre las mesetas, lo que convirtió la zona en lugar de tránsito y refugio desde tiempos remotos. Aunque no se han documentado grandes asentamientos estables, la riqueza cinegética, forestal y el acceso al agua facilitaron el uso estacional del territorio.
Durante la romanización, la sierra fue recorrida por calzadas secundarias que conectaban el centro peninsular con la zona del Duero. Aunque no se ha confirmado la existencia de un núcleo romano estable en Guadarrama, el paso por la zona era conocido, y probablemente se utilizaba como vía de comunicación en las rutas hacia Segovia.
Tras la caída del Imperio romano, la zona sufrió el abandono paulatino de las antiguas rutas. Durante la dominación visigoda y el posterior periodo islámico, el territorio quedó en gran parte despoblado, aunque posiblemente frecuentado por pastores y trashumantes. La reconquista cristiana avanzó hacia el sur a lo largo del Siglo X, aunque la zona serrana siguió siendo una frontera difusa entre reinos durante varias décadas.
En el Siglo XI, tras la consolidación del Reino de Castilla sobre los territorios del Sistema Central, se emprendió una política de repoblación de las tierras altas. Aunque no se tiene constancia documental específica de Guadarrama en este siglo, es probable que el entorno comenzara a formar parte de los pastos de trashumancia gestionados desde los concejos castellanos del norte, como Segovia.
Durante el Siglo XII, se afianza el uso ganadero del paso de Guadarrama como puerto estratégico. Las cañadas reales que conectaban las tierras del norte con las del sur fueron trazadas oficialmente, y la zona de Guadarrama se consolidó como un lugar de paso para los rebaños merineros, especialmente dentro del sistema de la Cañada Real Leonesa. Aunque no existía aún un núcleo de población estable, el lugar comenzaba a adquirir importancia estratégica.
En el Siglo XIII, las crónicas hacen alusión al "camino de Guadarrama" como uno de los pasos clave entre ambas mesetas. Algunos autores apuntan que en esta época pudo establecerse un núcleo inicial de hospitaleros o arrieros, aprovechando el flujo de viajeros, ganaderos y comerciantes. El topónimo Guadarrama, de origen probablemente árabe (wadi al-raml, 'río de arena'), se consolida para referirse a la sierra y al paso de montaña.
En el siglo XIV, el puerto de Guadarrama adquiere aún mayor protagonismo dentro de los caminos entre Madrid, Segovia y el norte peninsular. Los conflictos entre los reinos de Castilla y Aragón, así como las guerras civiles internas, convierten el paso en un lugar estratégico militar y comercial. Se cree que existían en este tiempo pequeñas construcciones auxiliares, ventas y lugares de descanso para viajeros y ganaderos, aunque todavía no se documenta una villa formalmente constituida.
El Siglo XV marca el inicio de la consolidación del núcleo poblacional. A finales de siglo, los Reyes Católicos promueven la mejora de los caminos y la seguridad del tránsito entre ambos lados de la sierra. Guadarrama empieza a adquirir funciones de apoyo logístico, con ventas, hospitales de caminantes y pequeños enclaves religiosos. El puerto sigue siendo punto clave en las comunicaciones entre la corte itinerante y los territorios del norte. Aun así, el crecimiento demográfico seguía siendo limitado por las duras condiciones del entorno.
En el Siglo XVI, Guadarrama es ya un pequeño núcleo reconocido oficialmente. Su situación en el camino real entre Madrid y Castilla la Vieja favorece su consolidación como lugar de paso. La construcción de puentes, fuentes y casas de postas, así como la mejora del trazado del camino real, contribuyen al desarrollo del pueblo. La parroquia de San Miguel Arcángel, mencionada ya en documentos de la época, pasa a ser el centro espiritual de la comunidad. La economía se basa en la ganadería, los servicios al viajero y una incipiente explotación maderera.
Durante el Siglo XVII, Guadarrama mantiene su carácter de villa de paso, con un ritmo de crecimiento pausado pero sostenido. La decadencia económica general del país afectó también a la zona, aunque la continuidad del tránsito ganadero y del correo real permitió cierta estabilidad. Se desarrollan tradiciones religiosas y festivas en torno a San Miguel, y se consolidan los vínculos con los pueblos vecinos de la Sierra. La arquitectura popular serrana se establece como dominante, con viviendas de mampostería y tejados de pizarra.
El Siglo XVIII supone una etapa de cierta revitalización para Guadarrama, especialmente con el impulso de la red de caminos bajo los Borbones. Felipe V y, más tarde, Carlos III impulsan obras para mejorar la infraestructura vial del puerto de Guadarrama, lo que favorece el tránsito de diligencias y mercancías. Se registran mejoras en la iglesia parroquial y se afianzan las funciones del pueblo como parada obligada. La actividad forestal cobra importancia, abasteciendo de madera a Madrid y a la Real Fábrica de Cristales de La Granja.
En el Siglo XIX, durante la Guerra de la Independencia, Guadarrama sufre ocupaciones y enfrentamientos. El paso por el puerto vuelve a cobrar protagonismo militar, con tropas francesas y españolas transitando o acantonándose en la zona. A lo largo del siglo XIX, la localidad se recupera lentamente, aunque las guerras carlistas también afectarán la tranquilidad serrana. En 1812, con la abolición de los señoríos por las Cortes de Cádiz, Guadarrama ve confirmada su dependencia directa del Estado, y en 1833, tras la reforma territorial de Javier de Burgos, pasa a formar parte de la provincia de Madrid dentro del partido judicial de San Lorenzo de El Escorial. A lo largo del siglo, se refuerza la identidad municipal y se crean servicios básicos como escuelas, ayuntamiento y juzgado de paz.
En el Siglo XX, Guadarrama vivirá etapas contrastadas. Durante la Guerra Civil, la sierra y el puerto se convierten en frente activo, y el pueblo queda prácticamente destruido por los combates. La iglesia y muchas viviendas fueron arrasadas, y la reconstrucción posterior cambiará en parte su fisonomía tradicional. En los años 40 y 50, el régimen franquista acomete planes de reconstrucción a través de la Dirección General de Regiones Devastadas.
A partir de los años 60, con la mejora de las infraestructuras (carretera nacional VI), Guadarrama comienza a recibir veraneantes y madrileños que construyen segundas residencias, lo que transforma profundamente su demografía y economía. Se urbanizan áreas periféricas, se crean nuevas urbanizaciones y la economía gira hacia el sector servicios. El turismo rural y de montaña cobra protagonismo, especialmente con el auge del senderismo y el esquí en el entorno del Alto del León.
Hacia finales de siglo, el crecimiento de población residente hace que Guadarrama comience a dejar de ser solo un destino de vacaciones para convertirse en lugar de residencia habitual. El embalse de La Jarosa, construido en 1968, se convierte en un enclave recreativo, y el núcleo urbano se expande en dirección a las urbanizaciones. La identidad serrana se mantiene viva, adaptándose a los nuevos tiempos.
Con la entrada en el Siglo XXI, Guadarrama ha continuado su transformación como un municipio mixto entre el tradicional entorno serrano y el creciente carácter urbano y residencial. Su ubicación estratégica en el entorno de la Sierra de Guadarrama y la conexión directa con Madrid por la A-6 han contribuido a su consolidación como uno de los destinos preferidos para el turismo de segunda residencia y el asentamiento permanente de nuevos pobladores.
Desde comienzos de siglo, el crecimiento urbanístico ha ido de la mano de un mayor control municipal, que ha tratado de regular la expansión mediante planes parciales de ordenación, orientados a preservar tanto el entorno natural como el carácter residencial del municipio. No obstante, ha continuado la construcción de nuevas urbanizaciones, muchas de ellas de vivienda unifamiliar, en zonas como Las Cabezuelas, Los Negrales, La Jarosa y las áreas próximas al embalse y al monte público.
En paralelo, se ha desarrollado un parque empresarial y comercial que ha reducido la dependencia de Collado Villalba, dotando a Guadarrama de más autonomía económica. Han surgido pequeños comercios, centros de servicios, instalaciones deportivas renovadas y nuevos equipamientos educativos, como institutos y escuelas infantiles. La red de transportes ha mejorado con nuevas líneas de autobús que conectan regularmente con Madrid, San Lorenzo de El Escorial y otros municipios del entorno.
A día de hoy, Guadarrama continúa siendo un lugar de cruce, de paso y de permanencia, donde conviven los ecos del pasado serrano con la dinámica de una población moderna. Sus retos siguen estando en la ordenación del territorio, la sostenibilidad ambiental, la diversificación económica y la conservación de su identidad cultural frente a las presiones del crecimiento. Con más de 17.000 habitantes censados, representa uno de los ejemplos más claros de transformación equilibrada entre tradición y modernidad en la Sierra de Madrid.
Plaza Mayor. El diseño actual de la plaza es de la década de 1940 cuando se levantó por la Dirección General de Regiones Devastadas después de la Guerra Civil al igual que el Ayuntamiento de dos plantas con arcos y soportales, esta construido con granito berroqueño con la plaza empedrada con el mismo material.
En la misma plaza nos encontramos con la escultura El abuelo obra de Roberto Reula de 2.004 como homenaje a las personas mayores del pueblo, siendo testigo mudo de cuantos acontecimientos se celebran en esta plaza. En el centro de la misma se encuentra una fuente con pilón en forma de trébol y en el centro una pilastra con cuatro caños con forma de cabeza de león, en la que se apoya una bonita farola de cuatro brazos.
La Olma. Sin abandonar la plaza nos encontramos ante uno de los pocos ejemplares de Olm@s que quedan en las plazas de los pueblos de la Comunidad de Madrid, debido a una enfermedad proveniente de Asia llamada GRAFIOSIS.
El ejemplar que tenemos delante según estudios puede tener una antigüedad de alrededor de 136 años y fue plantado seguramente en sustitución de otro mas antiguo. Tiene una altura de 21 metros y un diámetro de 4,5 a 5 metros, encontrándose vigilada por ambos lados por leones de piedra.
Parque Municipal. Detrás de la plaza se encuentra este parque en el mismo lugar dnde antiguamente existía una gran hondonada de hasta 4 metros de profundidad conocida como La Nava, cubierta después de la guerra civil con los restos de las casas destruidas.
En 1949 fue realizado por la Dirección General de Regiones Devastadas y remodelado posteriormente en 1972 por el Servicio Forestal de la Diputación Provincial de Madrid. En un lateral del parque se encuentran las antiguas escuelas hoy reconvertidas en el Hogar del pensionista.
Iglesia parroquial de San Miguel Arcángel. En el mismo lugar donde hoy se ubica esta iglesia, se encontraba el Antiguo Pósito o Panera Real edificado en el siglo XVIII con el fin de procurar la alimentación del ejercito real.
La edificación fue destruida durante la invasión francesa, quedando solo los muros y tres escudos en piedra que particularmente no he visto. Las ruinas y el solar fueron comprados por un particular que los donó al pueblo para la construcción de una nueva iglesia. La vista que en la actualidad se nos ofrece, corresponde a la rehabilitación que se tuvo que hacer después de la Guerra Civil.
El acceso a la misma se realiza mediante dos escalinatas que confluyen en una central en cuya parte superior se encuentra la puerta de entrada rematada en sillería, encuadrada en una pared rematada por unos pináculos rematada por una pirámide truncada con un óculo y en su parte superior se ubica la espadaña con un vano de medio punto donde se encuentra la campana, rematada con un frontón.
En el interior de una sola nave y coro en alto, podemos ver la imagen de San Miguel en la parte superior del altar mayor.
Centro Cultural La Torre. Situado en el cerro donde antiguamente se asentó la primitiva población de esta localidad, siendo hasta finales del siglo XIX o principios del siglo XX, la Parroquia de San Miguel.
La iglesia en sus orígenes fue de estilo románico, pero sin embargo ha sufrido múltiples reformas, habiéndose encontrado elementos romanos y árabes, lo cual presupone que hubo en este mismo lugar una construcción romana y posteriormente una mezquita. De la época del medievo se conserva en ábside mudéjar, la torre cuadrada de tres cuerpos unidos con impostas en los que el último contiene dos vanos de arco de medio punto por lado, y por último el muro.
Para subir a la torre y acceder al interior hay que concertar una cita en el Ayuntamiento. Aparte de esta bonita construcción, las vistas desde aquí son espectaculares.
Escultura el Toro. A escasos metros del Centro Cultural La Torre, se encuentra esta escultura de madera y hierro en arte semi abstracto realizada por el escultor Miguel Ángel Infante López para la ópera La Dolores dirigida por José Carlos Plaza.
Esta obra fue cedida al Ayuntamiento de Guadarrama por la Fundación del Teatro Lírico.
Fuente de los caños o de piedra. Uno de los símbolos inconfundibles de la madrileña localidad de Guadarrama, tanto para los lugareños como para los viajeros que hemos atravesado Guadarrama miles de veces.
De estilo neoclásico fue ordenada construir por el rey Carlos III al objeto de proporcionar agua a los habitantes del pueblo así como a los que cruzaban las sierra por aquel entonces. En la misma se pueden diferenciar muy fácilmente las tres partes de las que se compone:
Dos monolitos de granitos laterales que en su parte baja alberga cada uno un león por cuya boca un caño se encarga de verter agua que va a para a cada uno de los dos pequeños pilones que hay.
Una parte central con el escudo del Duque del Infantado con una lápida en la parte inferior del mismo con la fecha de construcción 1785.
En la parte superior, un frontón en el que se encuentra una hornacina con la imagen de San Miguel Arcángel, a la sazón patrono de la localidad.
Casa del peón caminero. Antigua casona del siglo XIX construida sobre una parcela de 570 m².
Se encuentra ubicada al principio de la antigua nacional 6 a la salida del pueblo dirección Puerto de los Leones. o de Guadarrama. Lo que mas sobresale aparte de su robustez por la piedra de granito en su estructura, es el gran escudo que existe en lo alto de la puerta de entrada.
En la actualidad pertenece al Ministerio de Fomento.
Casa El Aralar. Nos encontramos con una delas casas más peculiares de too Guadarrama. Construida en 1935 bajo diseño de Manuel Araluce fue destruida durante la guerra civil, siendo reconstruida posteriormente y abandonada en la década de los 80, para ser de nuevo reconstruida hace pocos años.
Su arquitectura es de estilo alpino con una planta rectangular y cubierta bastante pronunciada a dos aguas con el fin de no retener la nieve caída en temporada invernal. Actualmente se ha convertido en la sede de la Casa de la Juventud.
Puente del Rosario o de los Cinco Ojos. Puente de la carretera M-614 sobre el recién nacido río Guadarrama apenas unos kilómetros mas arriba con la unión de Arroyo de la Venta cuya fuente esta en el Valle de la Fuenfría y el río Navalmedio cuyo nacimiento es a pie del Puerto de Navacerrada.
Se trata de una construcción del siglo XVIII ordenada construir por Carlos III que formaría parte de el Camino Viejo de El Escorial. Esta construido de granito compuesto de cinco ojos semicirculares apoyados en 4 pilares. También conocido como Puente del Rosario como consecuencia de haber existido en su cercanía una ermita dedicada a esta virgen.
Embalse de la Jarosa. Construido en 1968 con una capacidad de 7,2 hm³ y una superficie de 55 hectáreas, es el más pequeño de la sierra del Guadarrama. Se encuentra emplazado en la antigua aldea de la Herrería despoblada dos siglos antes, y de la cual solo se ve los restos de la antigua espadaña de la Ermita de San Macario
Unos kilómetros más adelante de la presa rodeando el embalse, al lado de un área recreativa y un chiringuito se encuentra la Ermita de Nuestra Señora de la Jarosa, construida en 1956 por voluntarios del pueblo dirigidos por el párroco, solo es utilizada cuando se hace la romería a este lugar en el mes de agosto.
Estación de ferrocarril de Tablada. Situada aproximadamente a 7 kilómetros del centro de Guadarrama en dirección al Alto de El León, forma parte de la línea férrea 110 que une Villalba con Segovia entre la estación de Cercedilla y el apeadero de Gudillos.
El tramo Villalba-Segovia se concluyó en 1888, sin embargo la estación de Tablada no se construyó hasta 1916 como apoyo a la estación de Cercedilla y la del El Espinar, esta última ya en la provincia de Segovia, así como servir de acceso a instalaciones médico-sanitarias que se encontraban construyéndose en aquella época. Se trata de una estación escasamente frecuentada. Muchos de sus usuarios son excursionistas que se dirigen hacia los montes de la sierra siguiendo los caminos. Sólo circulan por la línea servicios de media distancia que cubren el trayecto Madrid-Segovia. El nivel de frecuencia es muy escaso, aunque se ve intensificado los fines de semana. Sólo algunos tienen parada en esta estación
La llegada a la misma no es muy fácil por tener una sola indicación situada en la antigua nacional 6 en la subida al Alto de El León apenas visible. Desde el pequeño parking existente se pueden realizar diversas caminatas por las montañas cercanas.
Monumento a la coronación del Puerto del León. Consiste en un gran pedestal de granito con un león que oprime entre sus zarpas dos globos, símbolo de España y las Indias. Conmemora la coronación del Puerto del León por la carretera que se construyó en la época de Fernando VI.
En el pedestal se puede leer: “Fernando VI, padre de la Patria, hizo el camino para ambas castillas por encima de los montes, el año de nuestra salvación 1749, IV de su reinado”.
Desde este punto parten diversos caminos por los que se realizan rutas a pie para visitar restos de casamatas de la guerra civil y recorridos por las cumbres que nos rodean.
VIRGEN DE LA JAROSA. 15 de agosto. Romería y desfile de carretas hasta la ermita de la Virgen. Así mismo se celebran eventos taurinos, conciertos, espectáculos infantiles, bailes etc.
SAN MIGUEL ARCÁNGEL. 29 de septiembre. Espectáculos taurinos, encierros, bailes, actividades infantiles y actividades religiosas.
SAN FRANCISCO DE ASÍS. 4 de octubre. Espectáculos taurinos, encierros, bailes, actividades infantiles y actividades religiosas.
Fuentes: Folletos Comunidad de Madrid, WEB Ayuntamiento, COAM, ChatGPT y Paneles explicativos
![]() Ayuntamiento
Plaza Mayor, 5 28440 Guadarrama Tfno: 91 854 00 51
Distancia a Madrid: 55,2 KM Municipios colindantes
Alpedrete EN COCHEPor la AP6 hasta salida 47 El Escorial - Guadarrama para tomar por la M-614 dirección a este último pueblo. ![]() AUTOBUSES664 Madrid (Moncloa)681 Madrid (Moncloa) 682 Madrid (Moncloa) 683 Madrid (Moncloa) 684 Madrid (Moncloa) 688 Madrid (Moncloa) N-602 Madrid (Moncloa) |