MANGIRON

Origen del nombre:

Los defensores del latín nos dicen que deriva de la voz "MANSIO-ONIS" que significa "mesón o posada". ¿existiría en este lugar algo relativo a esto y que fuese lugar de descanso para el caminante que caminara por tierras de Buitrago?.

Los arabistas se inclinan por este lugar se denominase en su día "maharón", lugar donde iban a parar los desgraciados, los desterrados o los que no tenían suerte. Igualmente y siguiendo con el árabe la voz "Majairón" significa "cabezota" en referencia al peñasco donde está situado el pueblo.

Gentilicio: Manjironeros/as -Serranos/as

Patrimonio Cultural y Arquitectónico

Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol fue construida entre los siglos XV-XVI sobre restos mudéjares anteriores como se puede comprobar por el arco mudéjar que separa la sacristía de la nave principal.

La espadaña es de dos cuerpos con tres vanos, dos de ellos paralelos con arco de medio punto donde se alojan sendas campanas y otro más pequeño en la parte superior de los mismos completamente vacío. Llama la atención el óculo existente en la pared del primer cuerpo de la espadaña.

A escasos metros de la iglesia se encuentra una gran cruz de piedra. Se trata de uno de los puntos más representativos de este municipio. Se levanta sobre uno de los afloramientos de piedra habituales en estos parajes.

Antiguo lavadero público. Construcción del año 1939 típica de la posguerra y similar a la de las escuelas.

Hay que situarse en aquella época para entender la importancia de los lavaderos públicos, porque no solo servían para lavar sino que también era el punto que tenían las mujeres del pueblo para comentar lo ocurrido a diario en el pueblo.

En la actualidad las que fueran las pilas de lavar han desaparecido, quedando el espacio como Museo de la piedra.

Potro de herrar. Era la construcción empleada antiguamente para herrar al ganado, muy común especialmente en los pueblos de la sierra de la Comunidad de Madrid. Constaba de dos hileras paralelas de tres postes cada una, normalmente de granito, aunque los ejemplares más antiguos podían ser de madera.

Los dos pares de postes más altos estaban unidos entre sí por travesaños de madera o barras metálicas, y a su vez se enlazaban con el par más bajo del mismo modo.

Entre los postes del segundo par más alto se situaba el yugo, lugar donde se sujetaba la cabeza del animal para inmovilizarlo. Además, se le pasaban dos cinchas de cuero alrededor del vientre, fijadas a los travesaños o varas metálicas. Una vez inmovilizado, el herrero procedía a retirar las viejas herraduras, limpiar las pezuñas y colocar las nuevas

A unos cuantos metros detrás del Ayuntamiento en un pequeño parque y aprovechando las aguas de un arroyo que atraviesa todo el pueblo, se encuentra una fuente con dos pilones a modo de antiguos abrevaderos.

Un buen lugar para pasar algún tiempo, contando con la climatología que por estos parajes en época invernal suele ser muy dura.

SANTIAGO Apóstol. 25 de Julio. Festividad relegada durante años al día 29 de septiembre festividad de San Miguel toda vez que antiguamente al coincidir julio con una época muy importante para las labores agrícolas, gran parte de los hombres del pueblo no podían asistir a las fiestas.
Con la disminución de la actividad agrícola en el municipio, la fiesta Mayor fue trasladada otra vez al 25 de Julio con la celebración de Misa, Procesión con la consiguiente subasta de varas, eventos deportivos, actividades para los niños, música y baile hasta la madrugada.
SAN MIGUEL. 29 de Septiembre. Con el retorno a la celebración de la festividad de Santiago Apóstol, la festividad de San Miguel quedó bastante relegada hasta que se recuperó gracias a la Asociación Cultural del Municipio.
En la actualidad se inicia el día 29 con una diana en la que unos dulzaineros de Segovia recorren el pueblo. Unas horas más tarde se celebra una misa y su correspondiente procesión. Al terminar se realiza una gran hoguera en la plaza con una comida para los asistentes con parrillas para asar chorizos, morcillas, chuletas, panceta etc.
FIESTA DE LA CALAVERA. 1-2 de Noviembre. Durante la noche del día 1 al 2 se realiza el ritual de las "CALAVERAS". Consiste básicamente en iluminar unas calabazas vaciadas, secadas por los niños y niñas y recorrer con ellas las calles del pueblo para hacer una cuestación por todas las casas entonando el siguiente estribillo: